انتشار کتاب ذرسی مددکاری اجتماعی (نوتوانی گروه های خاص یا توان بخشی).


به نام آن که هستی می دهد. 
با نهایت خوشهالی و افتخار به اطلاع کلیه دانشجویان عزیز رشته های مددکاری اجتماعی و روانشناسی ومشاوره ورشته های وابسته به توانبخشی معلولین جسمی --حرکتی --ذهنی میرساند کتاب مددکاری اجتماعی(نوتوانی گروه های خاص یا توانبخشی)منتشر گردید.
 مطالعه این کتاب را به همه درمانگران کارشناسان توانبخشی
 و خانواده های محترم پیشنهاد می نماید.

ادامه نوشته

مرگ چیست؟چرا از آن میترسیم؟قسمت دوم

به نام خالق دو گیتی
در حدیثی از   حضرت امام موسی ابن جعفر علیه السلام آمده است که:
حضرت بر شخصی که در حال موت است وارد می شوند.آن شخص قادر به پاسخگویی به هیچکس نبود.جمعیت عرض کردند ای فرزند رسول خداوند دوست داریم حقیقت مرگ را برای ما توضیح دهید.ضمن این که بفرمایید حال محتضر اکنون چگونه است؟
حضرت فرمودند:مرگ وسیله تصفیه است که مومنان را از گناهان مبری و پاک می سازد وآخرین ناراحتی این عالم است.کفاره آخرین گناه آنهاست.در حالی که کافران رااز نعمت هایشان جدا می کند و آخرین  لذتی است که به آنها میرسد ویا آخرین پاداشی است که احیانا انجام داده اند.و اما این شخص که در حال مرگ است به کلی از گناهان مبری و پاک شده واز گناهان بیرون آمده و خالص گشته.آنچنان که لباس چرکین با شستشو پاک میشود .او هم اکنون شایستگی آن را پیدا کرده که در سرای جاوید معاشر نزدیکان حق تعالا باشد.
انسان در طول عمرش مثل این است که غذا می پزد ودر آخر هنگامی که عمرش به پایان میرسد از این غذا که مهیا نموده است خوهد چشید.اعمال انسان همان غذا پختن است.وقتی که عمر به پایان رسید به او می گویند خودت از غذایی که آماده کرده ای بچش.
انسان هایی که میچشند یا مومن هستند یا تبهکار .آنهایی که تبهکارند وقتی از این غذا می چشند بدترین لحظه عمرشان خواهد بود.
آنهایی کهمومنند وقتی که محصول اعمال و رفتارشان را مقداری می چشند لذتی میبرند که از اول عمر تا به آن لحظه نچشیده بودند.گویی گلی خوش بو را بو میکنند.چون محصول اعمالشان را که با نیت های الهی انجام داده بودند میچشند.

مرگ چیست ؟ چرا از آن می ترسیم؟قسمت اول


به نام خالق دو عالم

یکی از اندیشه هایی که همواره بشر رارنج داده است  اندیشه مرگ وپایان یافتن زندگی است. بشر مرتبا از خود می پرسد چرا به دنیا آمده و چرا می میرد؟منظور
 
از این ساختن و خراب کردن چیست؟آیا این کار لهو وبیهوده نیست؟آیا مرگ پایان است؟ یا آغاز؟به راستی چرا از مرگ می ترسیم؟

مرگ همیشه به صورت یک هیولای وحشتناک در برابر چشم انسان مجسم بوده

و فکر و اندیشه آن شربت شیرین زندگی را در کام بسیاری ناگوار ساخته.
نه تنها از نام مرگ میترسند بلکه از اسم گورستان نیز وحشت دارند و با زرق وبرق
قبرها وآرامگاهها ومقبره ها سعی دارند ماهیت اصلی آن را به دست فراموشی
بسپارند. در ادبیات مختلف جهان نیز آثار این وحشت کاملا نمایان است و همیشه
با تغیراتی همچون (هیولای مرگ)(سیلی اجل)(چنگال موت)و....از آن یاد می کنند.
اگر می خواهند از شخص فوت شده ای یاد کنند با گفتن جملاتی نظیر<هرچه خاک اوست عمر تو باد>دیواری میان شنونده و خاطره مرگ می کشند.
عامل اصلی وحشت ازمرگ:
تفسیر مرگ به معنای فنا!؟
یعنی آن چیزی که انسان همیشه از بیماری نیستی و تاریکی وحشت دارد.
حتی از خانه خالی خود می ترسد!چون کسی آنجا نیست.از عزیزی که تا چند لحظه
پیش زنده بود و حالا مرده است میترسد! چرا؟چون هستی با هستی گره خورده است.وجود با وجود آشناست.هرگز وجود با  عدم  آشنایی نداشته ونخواهد داشت.
حالا اگر مرگ را پایان همه چیزبدانیم و گمان کنیم با مردن همه چیزپایان می گیرد
حق خواهیم داشت که از آن بترسیم.
امااگر مرگ را سر آغاز یک زندگی نوین و حیات جاودان ودریچه ای به سوی یک جهان
بزرگ بدانیم  طبیعی است که نه تنهااز آن وحشتی نداریم بلکه به کسانی که پاک و
سر بلند به سوی آن گام برمی دارند و به حق تعالا می پیوندند باید تبریک گفت.
کارهای انسان به دو گونه تقسیم می شود:
1-کارهای عبث و بیهوده ای که هیچ گونه نتیجه وتاثیر مثبتی در زندگی خود و دیگران ندارند.
2-کارهای بخردانه و عقل پسند که انسان را به کمال میرساند.
اگر مرگ را یک امر عدمی و به معنای فنا فکر کنیم !این براشت با آن چه در قران کریم آمده است موافق نیست.
مرگ از نظر قران کریم یک امر وجودی است.


یک انتقال و عبور ازجهان فانی به جهان باقی است.

بسیاری از آیات قران کریم از مرگ به توفی تعبیر شده است.به معنای باز گرفتن ودریافت روح از تن به وسیله فرشتگاناست.در برخی از آیات هم مرگ  را  صریحا مخلوق خداوند شمرده و می فرماید:
الذی خلق الموت والحیوت.
از امام سجاد علیه السلام سئوال شد که مرگ چیست؟حضرت در پاسخ فرمودند:مرگ برای مومن مانند کندن لباس چرکین است و گشودن غل و زنجیرهای سنگین مادیات دنیای فانی وتبدیل آن به فاخرترین لباسها و خوش بو ترین عطرها و راهوارترین مرکب ها ومناسب ترین منزل هاست.

ادامه نوشته